3 мая, в Неделю 4-ю по Пасхе, о расслабленном, архиепископ Подольский и Люберецкий Аксий совершил Божественную литургию в Воскресенском храме города Подольска.
Его Высокопреосвященству сослужили благочинный Подольского церковного округа, настоятель Воскресенского храма иерей Серафим Покатилов и клирики прихода.
Богослужебные песнопения исполнил архиерейский хор под управлением Ярослава Филипсонова.
За богослужением молились заместитель главы г.о. Подольск И.В.Семёнов и прихожане храма.
На малом входе владыка вручил богослужебно-иерархические награды клирикам Подольского благочиния за усердное служение Церкви Христовой к празднику Святой Пасхи.
По сугубой ектении была вознесена молитва о Святой Руси.
По окончании богослужения архиепископ Аксий обратился к молящимся с архипастырским словом:
«За этим воскресным богослужением мы с вами слышали евангельское повествование об исцелении расслабленного. Этот человек лежал 38 лет у Овчей купели. Каждый раз, когда ангел сходил на эту купель и возмущал воду, первый, кто в неё погружался, мог исцелиться от своих недугов. И все эти 37 лет человек испытывал разочарование от того, что не было рядом никого, кто мог бы помочь ему спуститься в купель. А на тридцать восьмой год пришёл Сам Спаситель мира и словом Своим исцелил этого человека. Великое милосердие проявляет к этому несчастному Господь, но задаёт ему вопрос: «Хочешь ли быть здоровым?». Казалось бы, странный вопрос. Каждый человек этого хочет. Но если человек будет полностью здоров, если у него не будет никаких забот, то вспомнит ли он о Боге? Поэтому вопрос этот адресован не только расслабленному, а каждому из нас. Что ты хочешь, человек, чтобы сделал для тебя Господь? Если ты пожелаешь только здоровья физического, то после выздоровления будут ли твои ноги вести тебя в храм? Как правило, к сожалению, когда у нас в жизни всё получается, тогда и Бог-то не нужен. Тогда всё складывается так, как я задумал, как распорядился. А когда мы видим людей, которые страдают от физических недугов, проявляется ли в нас то милосердие, которое было у Христа, по отношению к тому расслабленному? Есть ли в нашем сердце сострадание, сопереживание? Хочется ли нам помочь ему или пусть лучше это сделает кто-нибудь другой? А когда мы узнаём, что человек страдает греховными недугами, страстями – мы сразу начинаем осуждать его, как бы возвышаясь над ним и над его духовной немощью. Но в этом смысле нет никакой разницы между физически слабым и духовно немощным человеком. Каждый из нас имеет какую-то духовную немощь – просто она у всех разная. Кого-то борет один грех, кого-то другой, кого-то третий. Почему Бог попускает этим немощам приближаться к нам? Потому что Он хочет, чтобы в борьбе с грехом участвовала наша свободная воля, наше желание идти за Христом и исполнять Его заповеди. И мы молимся, чтобы Господь исцелил наши духовные и телесные недуги, и стремимся к исправлению своей жизни. Каждому из нас дан крест: кому-то в виде болезней и физических недостатков, кому-то – в виде духовных немощей. И иногда человек, который находится в физической немощи, может быть счастливее самого богатого человека, потому что он ощущает присутствие Бога в своей жизни. Дай Бог, чтобы и мы, обращаясь к Нему с молитвой, неизменно получали ответ – через людей, обстоятельства, даже перенесение скорбей. Ведь ответ Божий всегда будет исполнен милости и заботы о каждом из нас».
